1、我们往往赞美雪的洁白纯净，却不愿承认雪的纯洁是虚假的。罂粟花的美丽令人惊奇，但它结出的却是毒物。如果没有理性的认知和准确的判断，只凭我们的感观不知要犯多少错误。
　　
2、我时常惊叹黑夜中的飞蛾。面对燃烧的火焰，它不可思议地径直扑去，直至化为灰烬。人们嘲笑飞蛾的愚蠢时，可否想到它冲破黑暗、追求光明时令人震撼的勇敢和执着。
　　
3、道德的本质是扼杀生命的，是残酷的。但是，没有道德的社会，抑或缺乏道德的约束，人类社会将处于无序状态——这是我们不愿看到的，更糟糕的是我们将不再成其为人。
　　
4、人的性如同自然界所有生命一样，它的第一本能是延续种属。如果没有这一自然属性，就目前的科学技术所限，人类的存在不会超过200年。然而，人的性与其它有生命的区别，就在于它具有社会属性——理性。在现代的人类社会里，性如同黄河这条悬河，如果没有理性作为两岸的堤坝，泛滥的洪水随时会造成灭顶之灾。
　　
5、我们往往感到孤独的可怕。这种孤独的实质是对死亡的恐惧，是消极和颓废的。其实人类中还存在另一种孤独。这是一种超越生命的孤独，是积极而具有建设意义的。这种孤独不是常人所能企及的。达到这种境界的人往往是哲人。虽然他们终生感到好像在沙漠中跋涉，但他们带给人类的是无穷的福祉，一如太阳永远给地球以光明一般。
　　
6、感性是人的原始生命力的冲动和激奋，是人最活跃蓬勃的生命特征。而且，越是感性的就越是自然的。我们崇尚自然，我们追求生命力的旺盛和强大，感性是推动人类前进的原动力。但是，如果不以相应的理性来节制感性的任意冲动，那么人无异于野兽。人类社会就是在感性与理性的不断冲突中前进的。感性和理性的平衡是相对的。这就如同运动和静止一样——运动是绝对的，静止是相对的。
　　
7、我惊讶于儿童的创新能力。我观察他们玩积木的情景时，他们把花费好大气力刚刚搭建起的房子，毫不珍惜的推倒，然后再重新搭建高楼或宫殿。而我们成人却很少这样。我们往往对自己的创造物，沾沾自喜，长久地陶醉在成功之中。即使这创造物随着时间的推移而变得不合适宜，我们也不忍心将他改变。就是在这种状况中，我们成人的创新能力在不断衰竭。
　　
8、一首优秀歌曲或乐曲的传世，离不开词曲作家、歌唱家和演奏家，为什么获得掌声、鲜花和金钱最多的却不是词曲作家。我想，词曲作家较之歌唱家、演奏家们更称得起是艺术家。因为他们的艺术作品的放射出的光芒，将照亮人类的现在和未来。我们现在都知道关汉卿的剧作，但谁能说出首演他作品时演员的名字？习俗的流弊是不能公正的对待真正的艺术家的。
　　
9、现在的文学家们往往以自己的作品别人读不懂而自鸣得意。我所知道的伟大的文学作品，绝大多数是通俗易懂、简洁凝练的。如果你的作品只有你自己懂得，那么你将和你的作品一起进入棺材。
　　
10、“古典主义的东西是健康的，而浪漫主义的东西是病态的。”我想，这句话如果不是歌德的语言而是我说的话，定会遭到很多现代人围攻。现在追逐“前卫”、“新潮”、“浪漫”的作家们陶陶然的忘乎所以，却不知道“古典的宁静、单纯、简洁、凝练是高度力感的表现”，是艺术的崇高境界。
　　

教你兔兔怎么做人。

禽兽

其实我比你们都健康，我至少能认识到自己，至少能说出来，至少能去改变一下再去做点什么，你们就都压在心里，顺其自然，逆来顺受

只能说你们内心阴暗又不说出来

你是心里扭曲，不但不以为是耻还引以为荣

不要逼我说出实情

梦梦猪~``一边凉块去~